1. 《太常引·长安三唱晓鸡声》

在《太常引·长安三唱晓鸡声》中，他在为官途中，对山居生活只能是向往：

长安三唱晓鸡声。谁不被，利名惊。

搅镜照星星。都老却、当年后生。

山林苍翠，江湖烟景，归去没人争。

休望濯尘缨。几时得、沧浪水清。

山林苍翠，江湖烟景

都城的三声鸡叫，告诉我们要上朝了；这三声鸡叫，就是名利之声，还有谁不被它所惊醒呢？把铜镜擦亮，看到的却是白发鬓鬓；当年的后生小年轻，现在都老却了。那苍翠的山岚森林，那么烟波浩渺的江河湖海，你如果想归去，其实没人跟你争，是你自己被名利所迷惑了。在这种情况下，不要妄想什么“沧浪之水濯尘缨”，也不要想什么“沧浪之水清兮、浊兮”这些了。

毫无疑问，这首词满满的是对山居生活的向往，对归隐生活的向往。

2. 《点绛唇·客梦初惊》

除了对山居生活的向往，也有对知己朋友的向往。在《点绛唇·客梦初惊》中写到：

客梦初惊，雪晴风冷千山晓。

塞烟沙草。又上邮亭道。

石窟萝龛，为我君应扫。

何时到。放怀吟啸。相伴山间老。

何时到。放怀吟啸。相伴山间老

这首词写在某次旅途中，作者由梦中惊醒，却见雪晴了，但北风呼啸，千山破晓；塞外烟雾茫茫，风沙吹草地。再一次走在官路上，又一次踏上征程。心里想的却是知己，你的清修场所，应该为我打扫一下了。什么时候能够去你那里，“放怀吟啸”，相伴山居生活，一起终老。

3. 《玉楼春》

无数次的向往，那么作者真正的山居生活是什么样的呢？在《玉楼春》中，作者写到：

翠微掩映农家住。水满玉溪花满树。

青山随我入门来，黄鸟背人穿竹去。

烟霞隔断红尘路。试问功名知此趣。

一壶春酒醉春风，便是太平无事。

青山随我入门来，黄鸟背人穿竹去

我住在农家里，四周都是“翠微掩映”；旁边的溪水如玉，而且水满了，树上也满是花朵。早上，我打开大门，青山迎面而来；在门前走上几步，黄鸟却背人穿竹林飞去。四周一片烟霞，我沈醉在其中，早已忘记了为官作宰的生活；现在就想问问，功名有这样的山居生活有趣？我沏一壶春天新酿的淳酒，能够醉倒在春风里，便是天下太平。

“水满玉溪花满树”，“青山随我入门来”，这样的山居生活，谁不向往？

4. 《桃花曲》

山居生活，享受的是闲情逸致。在《桃花曲》中，作者进一步描述了这样的隐居生活：

一川芳景，一壶春酒，一襟幽绪。

今朝好天色，又无风无雨。

水满清溪花满树。

有闲鸥、伴人来去。

行云望逾远，更青山无数。

行云望逾远，更青山无数

这是神仙般的日子：面对一溪风景，提一壶新酿美酒，有一腔悠远思绪；碰上了今早的好天气，无风又无雨。溪水满了，溪水如玉，树上也开满是花儿。还有白鸥，伴人来去，像神仙一样。看看行云，越走越远；更远处，是青山无数。

这首词的关键是“有闲鸥、伴人来去”，在诗词中，“鸥”的意象是“无忧无虑、自由自在”，跟那种“束缚于官场”、“浮沉于尘网”有着鲜明的对比，表达了作者内心深处的愿望。